VERTIKAL SHACH

Det kända utbredningsområdet för rutmönstrade stenar på kyrkliga byggnader från denna period sträcker sig från Sachsen i söder till Bornholm och Jylland i norr och från Brandenburg i väster till Neumark i öster, med Niederlausitz, Mark Brandenburg och Uckermark som centrum – båda tidigare slaviska områden. Den södra förekomsten visar i stort sett jämnstora exemplar, medan de i norr varierar i storlek. Eftersom schackspelet endast finns dokumenterat i tyskspråkiga områden från 1000-talet och framåt, kan det finnas ett samband här. Det är inte möjligt att säga i vilken utsträckning den bibliska symbolen för hörnstenen spelade en roll. Det finns en hel rad spekulationer om vad dessa stenar betyder.

Det är möjligt att de symboliserar övervinnandet av förkristna slaviska riter och religioner genom kristnandet och att man medvetet införlivar traditionella symboler i de nya kyrkobyggnaderna. Svart skulle stå för döden och vitt för livet, en symbol för slut och början. Wikipedia nämner också vapenskölden för ascanierna, som vid den tiden delvis tog dessa områden i besittning och sedan styrde dem. Stenarna kan också stå för cistercienserna, som kristnade landet och byggde ett antal kloster. Ett förevigande av pilgrimer som reste till det heliga landet verkar uppenbart i den partiella hänvisningen till Jerusalemstenen. Det är också tänkbart att stenen var en markering för prinsar på deras resor, men den kan också vara en skråmarkering för murare, snickare och stenhuggare. En legend säger dock att djävulen hade en hand med i (schack)spelet. Eftersom han förlorade mot Herren Jesus Kristus fick schackbrädet en hedersplats. Denna härledning är idiosynkratisk i två avseenden: för det första har schackspelet troligen sitt ursprung i Centralasien efter 300-talet, och för det andra ogillades det av kyrkan under medeltiden.

Schackbrädesstenarna har en buskhamrad eller spetsig ornamentik i form av schackbrädesmönster med sex gånger fyra till tio gånger sex kvadratiska fält. De är lätta att känna igen i släpljus, men svaga i infallande ljus, eftersom kontrasten endast består av den tunna (0,5-2 mm) borttagningen av ytan. Byggnadsmaterialet, de s.k. fältstenarna, är ibland större och ibland mindre. Under de olika istiderna transporterades de gratis från Skandinavien till de nordtyska breddgraderna – som fripassagerare, så att säga – och stannade kvar där när isen drog sig tillbaka. De var ett hinder på den mark som senare användes för jordbruk, men mindre i skogarna. Så dessa oregelbundna block blev fältstenar: Eftersom det saknades lämpligt byggnadsmaterial i de platta landskapen, lämpade sig dessa hårda „importer“ för att bygga trafikleder (så kallade kullerstenar) och permanenta byggnader. Det var gatorna och torgen som först präglade den typiska medeltida bilden. De byggnadsmaterial som användes där var mestadels granit, gnejs och kvartsit. Stenblocken bröts ibland till och med i dagbrott, berättar geologen Michael Krempler. De mjukare naturstenarna finns inte i de aktuella områdena, förutom torvsten, som är den enda naturligt förekommande stenen där – och tegelstenar var mycket dyra. För att bygga raka murar måste de mestadels ovala naturstenarna delas för hand med hjälp av träkilar och vatten för att få fram kvadratiska och rektangulära block, och de måste också bearbetas av stenhuggare. Under medeltiden utvecklades ett specialiserat yrke för detta ändamål.

De mönstrade stenarna finns bara på bykyrkobyggnader från 1200-talet, i kombination med det vanliga kvaderstensmurverket, som ofta har en egen slumpmässig schackrutig ornamentik. Detta fenomen förekommer inte ens i de kända tolkningarna. I de flesta fall flyttades en sten, mer sällan två och ibland upp till sju (Grunow, Mark Brandenburg) – företrädesvis i hörnen på södra och norra muren. En färgtolkning av basreliefernas infällda ornamentik är ännu inte känd och kan inte heller verifieras genom restaureringsstudier. De ingår dock bevisligen i ett sammanhang med grafiska och polykroma fasadutformningar, som vanligtvis också tar upp schackbrädesornamentiken och berikas av skulpturala friser (tandade och kubiska friser), ornament (rutmönster, Jerusalemkors, hjulkors, romber) samt växt-, djur- och människoskildringar. Arkitektur- och väggmönster av detta slag är kända i många delar av Europa, t.ex. i Italien, på Balkan, i Ungern, Böhmen, Österrike, Schweiz, Skandinavien och Baltikum. Mönstret förekommer också i många vapensköldar.

Dessa puts- och färgmönster har till stor del försvunnit från bykyrkorna med rutmönstrade stenar. Fynden från byarna Dobberzin/Uckermark, Königsberg/Prignitz och Bülow/Mecklenburg är därför desto mer betydelsefulla. I den senare har resterna av en medeltida fasaddesign bevarats i samband med den rutmönstrade stenen under en veranda som byggdes senare och som sedan dess har rivits. Relativt stora kvistar imiteras på väggytan. I det äldre lagret finns omväxlande horisontella rader av genomgående röda och vita kvistar med ett symbolliknande, ännu oidentifierat ornament placerat ungefär i mitten. Prästportens bågform har däremot omväxlande röda och vita „stenar“, medan den västra porten har en ornamentik i form av ett slingrande band. Den nyare medeltida designen har en schackbrädesliknande omväxling av stenimitationer i förhållande till schackbrädesstenen som är inbyggd i hörnet och synlig i varje fall. Effekten som landmärke på en kulle ovanför sjön måste ha varit imponerande och synligt från långt håll. Det är möjligt att man vid denna tid även spelade vertikalschack.

Historisk och aktuell information för industrin samt expertis för specialiserade processorer finns också i det aktuella numret av STEIN magazine: www.stein-magazin.de/zeitschriften